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敦煌文献与中古教育.屈直敏著.扫描版

敦煌位于河西走廊的最西端,扼中西交通之要冲,在中西交通和文化交流上具有十分重要的地位。自汉武帝凿空西域之后,在河西走廊先后设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,中原王朝开始对河西地区实行有效管辖,从而加强了对河西地区的开发。魏晋南北朝时期,五胡乱华,割据政权林立,战祸不断,中原王朝虽然也致力于河西的经营,但始终是心有余而力不足。在这个大动荡时期,河西地区先后出现了前凉、后凉、南凉、北凉、西凉等割据政权,史称“五凉政权”。因河西地区独处西北一隅,位置偏僻,未受中原战火的影响,故社会相对稳定。而“五凉政权”的统治者,无论是汉族还是少数民族,都十分重视发展文化教育,推崇和倡导儒学,重视儒家知识分子,积极兴办学校,从而吸引了大量中原士人避乱河西,促进了河西地区文化的繁荣,故在中原战祸连绵,社会生产遭到严重破坏,学术研究和文化教育事业受到极大摧残的大动荡时期,相反西北边陲的河西地区却儒学发达,名家辈出,出现了前所未有的文化兴盛局面。隋唐时期,南北一统,对河西的经营再次进入高潮,不仅经营范围大大拓展,而且建立了巩固的统治,实现了更为有效的管辖,成就极其显著。显然,自西汉至隋唐,历代统治者无不醉心于河西的经营与开发,而随着中原王朝势力在河西地区的扩展,儒家知识文化也随之西渐,并成为河西地区的文化主流。推而考之,其教育之兴,功莫大焉。
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